MKWN4101 - Modul 6

Iman, IPTEKS, dan Amal sebagai Kesatuan

A. Iman

Iman adalah keyakinan vertikal terhadap sang pencipta (spiritual), kognisi rasional, dan perbuatan. Dalam bahasa, iman berarti membenarkan dalam hati dengan ilmu. Menurut syariat, iman adalah membenarkan dan mengetahui adanya Allah serta sifat-sifat-Nya, disertai pelaksanaan kewajiban, sunah, dan menjauhi larangan.

> الأَيْمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَالْفَرَازِ بِالِلْسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ
>
> Artinya: Iman adalah mengetahui dengan hati dan mengucapkan dengan lisan serta melakukan dengan perbuatan dengan anggota tubuh.

Ini menunjukkan bahwa rukun iman mencakup hati (qalbu), lisan (ucapan), dan perbuatan (arkan). Iman yang konsisten dan seutuhnya merujuk pada pribadi yang memiliki kecerdasan, kemauan, dan keterampilan.

Ciri-ciri orang beriman antara lain:

1. Tawakal: Senantiasa mengabdi dan menyandarkan aktivitas kepada Allah.
2. Mawas Diri dan Bersikap Ilmiah: Bersikap kritis terhadap informasi dan tidak menyatakan sikap sebelum memahami permasalahannya.
3. Optimis dalam Menghadapi Masa Depan: Selalu bersikap positif menghadapi tantangan, karena putus asa hanya dimiliki orang kafir (QS Yusuf (12): 87).
4. Konsisten dan Menepati Janji: Menepati janji kepada Allah, sesama manusia, dan lingkungan (QS Al-Maaidah (5): 1).

B. Ilmu Pengetahuan, Teknologi, dan Seni (IPTEKS)

1. Ilmu Pengetahuan

Menurut pandangan Barat, ilmu (knowledge) adalah pengetahuan manusia tentang segala sesuatu yang dapat diindra melalui akal. Ilmu pengetahuan (science) adalah pengetahuan yang dirumuskan secara sistematis.

Dalam Islam, ilmu tidak hanya terbatas pada knowledge dan science, melainkan juga yang dirumuskan dalam Lauhul Mahfudz dan disampaikan melalui Al-Qur'an dan As-Sunah (QS Al-Buruuj (85): 21-22). Al-Qur'an dan As-Sunah adalah sumber nilai-nilai kaum Muslim untuk berpikir, merasa, dan bertindak.

Islam mendorong pencarian, pengembangan, penggunaan, dan penyebarluasan ilmu pengetahuan. Menyembunyikan ilmu mendapatkan ancaman keras (QS Al-Baqarah (2): 159, 174).

2. Teknologi

Teknologi diartikan sebagai kemampuan teknik yang berlandaskan ilmu eksakta (Kamus Besar Bahasa Indonesia). Al-Qur'an banyak berbicara tentang alam raya dan memerintahkan manusia untuk mengetahui serta memanfaatkannya (sekitar 750 ayat).

> QS Al-Jaatsiyah 45:13
>
> وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ أَنْ فِي ذَٰلِكَ لَأَنتِ أَقْوَمُ يَتَفَكَّرُونَ ١٣
> Artinya: Dan dia menundukkan untuk kamu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi semuanya (sebagai anugerah) dari Nya Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berpikir.

Ciri-ciri penundukan alam:

• Segala sesuatu memiliki ciri dan hukum (QS Al-Ra’d 13:8).
• Semua di alam raya tunduk kepada Allah (Al-Qur'an Al-Ra'd 13:15).
• Benda alam tidak bernyawa tunduk pada hukum Allah (QS Fushishilat 11).

Manusia diberi kemampuan untuk mengetahui rahasia alam raya (QS Al-Baqarah 31). Ulil albab (orang berakal) adalah kelompok yang memuji Allah dengan tafakur dan zikir (QS Ali-Imran 3: 190-191). Ilmu tentang sistem alam ini dapat mengantarkan pada penciptaan teknologi yang bermanfaat bagi manusia. Namun, teknologi harus selalu mengingatkan manusia kepada Allah dan posisi mereka sebagai khalifah.

3. Seni

Seni adalah ekspresi ruh dan budaya manusia yang mengungkapkan keindahan, didorong oleh naluri atau fitrah manusia yang dianugerahkan Allah (QS Ar-Ruum 30: 30). Islam mendukung kesenian selama sesuai dan tidak bertentangan dengan fitrah manusia yang suci. Kesenian Islami tidak harus berbicara langsung tentang Islam, tetapi dapat menggambarkan wujud dengan bahasa indah sesuai fitrah, serta mengantar pada pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan.

C. Amal

Amal berarti bekerja. Dalam Al-Qur'an, kata amal muncul 620 kali. Amal bisa baik atau buruk. Amal baik adalah perbuatan sesuai perintah agama (ibadah), sedangkan amal buruk adalah yang dilarang. Amal baik dilakukan dengan ikhlas, didorong oleh iman yang kokoh dan ilmu pengetahuan, membentuk ilmu amaliah dan amal ilmiah.

Pandangan Islam dalam etos kerja:

1. Niat (komitmen) sebagai dasar nilai kerja.
2. Konsep ihsan dalam bekerja.
3. Bekerja sebagai bentuk keberadaan manusia.
4. Orang mukmin yang kuat lebih disukai.

Kewajiban Menuntut dan Mengamalkan Ilmu

A. Kewajiban Menuntut Ilmu Pengetahuan

Menuntut ilmu adalah perintah Allah dan hukumnya wajib (QS At-Taubah 9: 122). Allah akan meninggikan derajat orang-orang beriman dan berilmu (QS Al-Mujaadilah 58: 11). Orang yang tidak menggunakan akalnya disamakan dengan binatang ternak (QS Al-Furqaan 25: 43–44).

Berpikir ilmiah dalam Islam memiliki beberapa karakteristik:

• Objektif: Berpikir sebagaimana adanya, tidak mengada-ada, dengan data yang valid dan terukur.
• Integratif: Mencermati permasalahan secara utuh dan menyeluruh, mempertimbangkan sebab-akibat, mengembangkan kecermatan dan menghasilkan sikap fathanah (cerdas).
• Logis/Rasional: Menggunakan akal dan kaidah berpikir umum yang dapat diterima. Doktrin tradisional yang menolak rasionalitas harus dihindari.

B. Mengamalkan Ilmu

Ilmuwan akan berdosa jika ilmunya tidak diamalkan. Amal saleh adalah perbuatan baik yang didasarkan pada iman dan ilmu, bermanfaat bagi individu dan kelompok, serta sesuai dengan petunjuk wahyu dan akal (QS A-Ashr 103: 1-3). Orang yang beriman dan beramal saleh adalah makhluk terbaik.

Keterkaitan antara ilmu dan amal saleh sangat penting. Orang yang menggunakan ilmunya untuk berbuat dosa digolongkan fasik, sedangkan yang mengamalkannya dalam kebaikan adalah orang yang bertakwa.

Tanggung Jawab Ilmuwan dan Seniman

A. Pengertian Tanggung Jawab

Tanggung jawab adalah perbuatan yang harus memenuhi ketentuan dari yang melakukan sesuai dengan tuntutan pemberi perintah; atau siap menerima dan melaksanakan kewajiban atas tugas. Istilah lain adalah responsibility, accountability, atau hisab (dalam bahasa agama).

Prinsip tanggung jawab dalam Islam:

1. Prinsip Amanah: Keahlian adalah realisasi fungsi kekhalifahan manusia untuk mengolah alam, dengan etika dan moral yang ditegakkan, sesuai perintah Allah (QS Hud 11: 61, Al-Anfaal 8: 27).
2. Prinsip Iman: Iman menuntut pembuktian melalui perbuatan yang sesuai dengan keahlian (QS Al-Fath 48: 29, Al-Ashr 102: 1-3).
3. Prinsip Prestasi: Allah menilai bukan berdasarkan keturunan (prestise) tetapi berdasarkan amal perbuatan atau takwa (prestasi) (QS Al-Hujurat 49: 13).

B. Bentuk Tanggung Jawab

Setiap perbuatan manusia akan dipertanggungjawabkan di akhirat (hisab) (QS Al-Israa’ 17: 13-14). Allah akan memberikan balasan sesuai amal perbuatan (QS Al-Baqarah 2: 202, An-Nisaa’ 4: 32). Jika menyalahgunakan tanggung jawab akan merasakan akibatnya (QS An-Nisaa’ 4: 111-112). Allah mengetahui semua perbuatan (QS Yaa Siin 36: 65).

Tiga bentuk tanggung jawab utama dalam Islam:

1. Menjaga kualitas amal.
2. Bekerja tepat waktu.
3. Tidak merugikan orang lain.

C. Tanggung Jawab Ilmuwan

Tanggung jawab ilmuwan dalam perspektif Islam:

1. Memiliki nilai ibadah: Semua perbuatan manusia memiliki nilai ibadah.
2. Berdasarkan kebenaran ilmiah: Ilmuwan harus selalu memperhitungkan aspek kebenaran ilmiah.
3. Ilmu amaliah: Mengamalkan ilmu yang dimiliki.
4. Menyebarluaskan ilmunya: Wajib menyebarluaskan ilmu yang bermanfaat.

Ilmuwan harus mempertanggungjawabkan penggunaan indra (pendengaran, penglihatan, hati) yang diberikan Allah (QS Al-Israa' 17: 36). Penyalahgunaan potensi ini dapat menjatuhkan martabat manusia (QS Al-A’raaf 7: 179).

D. Tanggung Jawab Seniman

Tanggung jawab seniman dalam perspektif Islam:

1. Memiliki nilai ibadah: Seni adalah ekspresi fitrah manusia yang dianugerahi Allah.
2. Memperkokoh keimanan: Seni harus mendukung dan selaras dengan nilai-nilai Islam.
3. Tidak memicu kemaksiatan: Seni tidak boleh melalaikan manusia dari zikir dan tafakur, atau mengantarkan pada keruntuhan nilai kemanusiaan.

Seni yang Islami tidak harus berupa nasihat langsung, tetapi harus menggambarkan keindahan wujud yang sesuai dengan pandangan Islam tentang alam, hidup, dan manusia, dengan pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan.

Poin Penting

• Iman dalam Islam adalah kesatuan antara yakin dalam hati, diucapkan lisan, dan dibuktikan dengan perbuatan.
• Ciri orang beriman meliputi tawakal, mawas diri, bersikap ilmiah, optimis, konsisten, dan menepati janji.
• IPTEKS dalam Islam bersumber dari Al-Qur'an dan As-Sunah, bukan hanya dari penalaran akal semata.
• Teknologi harus selalu mengingatkan manusia akan kebesaran Allah dan perannya sebagai khalifah di bumi.
• Seni Islami adalah ekspresi keindahan yang sesuai dengan fitrah manusia dan nilai-nilai Islam, tidak memicu kemaksiatan.
• Amal yang cerdas dan ikhlas adalah manifestasi iman serta ilmu pengetahuan, membentuk "ilmu amaliah dan amal ilmiah".
• Kewajiban menuntut ilmu dalam Islam adalah fardhu, dan ilmuwan bertanggung jawab menyebarluaskan ilmunya.
• Berpikir ilmiah dalam Islam harus objektif, integratif, dan logis/rasional, dengan Al-Qur'an sebagai sumber.
• Tanggung jawab dalam Islam didasari prinsip amanah, iman, dan prestasi, serta akan dipertanggungjawabkan di akhirat.
• Tanggung jawab ilmuwan meliputi nilai ibadah, kebenaran ilmiah, ilmu amaliah, dan penyebarluasan ilmu.
• Tanggung jawab seniman meliputi nilai ibadah, memperkokoh keimanan, dan tidak memicu kemaksiatan.

Tes Formatif 1 — Kegiatan Belajar 1

Tes Formatif 2 — Kegiatan Belajar 2

Tes Formatif 3 — Kegiatan Belajar 3